جنایت و شرافت

جنایت و شرافت بازخوانی قیام مهسا و رفتارهای دو سوی این جنایت بهزاد احمدی‌نیا اخلاق یکی از پیچیده‌ترین معانی‌ای است که در زندگی فلسفی بشر تعریف شده است. نسبی بودن یعنی اینکه کاری در زمان و مکان خاصی کاملا درست و در زمان و مکان دیگری کاملا غلط است، یکی از پیچیدگی‌های این مفهوم را می‌سازد. آنچه در این بین باید موردتوجه قرار گیرد این است که ما در تمام عرصه‌های زندگی، جنبه‌ای اخلاقی و ستودنی تعریف کرده‌ایم. این جنبه‌ی اخلاقی از هر عملی را می‌توان «شرافت» در آن کار نامید. معنایی که حتی در نکوهیده‌ترین اقدامات که آن را «جرم» یا حتی «جنایت» می‌نامیم نیز قابل تعریف خواهد بود. دو سال از قتل مهسا امینی، دختری اهل استان کردستان که برای تعطیلات تابستانی به تهران سفر کرده بود، به دست نیروی انتظامی جمهوری اسلامی گذشت. قتلی که اگر بخواهیم با چشم‌پوشی بسیار به آن بنگریم، باید بگوییم یک قتلِ غیرضروری بود. از این...

ادامه مطلب

سه‌دسته‌ نخست، از ابتدای قیام مهسا هر کدام تلاش کرده بودند بر یکی از موج‌های مردمی سوار شده و خود را در نقش رهبری جا بزنند.

قیام مهسا بدون سازمان‌دهی سازمان یافت (بخش پایانی)

قیام مهسا بدون سازمان‌دهی سازمان یافت (بخش پایانی) بهزاد احمدی‌نیا در نوشتارهای پیشین درباره‌ ظهور، اوج‌گیری و بخشی از عواملی که منجر به افول قیام مهسا شد توضیح داده شد. در این بخش به دو عامل تمام‌کننده و یک بحث کلی درباره‌ نقش رسانه در رویدادهای این‌چنینی خواهیم پرداخت. حضور نیروهایی که پایگاه‌های اجتماعی نامشخص و بیشتر شهرت عمومی داشتند در کنار بازیگران بدنام و بدون پایگاه اجتماعی در خارج از ایران و برخورداری آنها از تریبون‌های وسیع رسانه‌هایی که از لندن و واشنگتن پخش می‌شدند، پیچیدگی‌های عرصه‌ مبارزه را دوچندان کرد. این چهره‌ها سه‌دسته بودند: آنها که هیچ سابقه و ریشه‌ سیاسی نداشتند، افرادی با سابقه‌ای مشکوک اما پایگاه رسانه‌ای و اینترنتی بسیار قدرتمند و بازیگران شبه‌نظامی (تروریستی) که پایگاه اجتماعی بسیار محدودی داشتند. در کنار تمام این‌ها تنها یک نفر یعنی شاهزاده رضا پهلوی طی ماه‌های مبارزات خیابانی نشان داده بود که زمینه‌ای گسترده از اقبال اجتماعی دارد. سه‌دسته‌ نخست، از ابتدای...

ادامه مطلب

قیام مهسا مستقیما حکومت جمهوری اسلامی و مهمترین رکن حکمرانی اجتماعی آن یعنی پیاده‌سازی اسلام را نشانه گرفته بود.

قیام مهسا بدون سازمان‌دهی سازمان یافت (بخش دوم)

قیام مهسا بدون سازمان‌دهی سازمان یافت (بخش دوم) ✍️بهزاد احمدی‌نیا پس از آتش که این‌بار سوزاننده‌ی نماد حجاب در خیابان‌های ایران بود، نوبت به رسمی کهن از دل تاریخ باستانی ایران رسید. بریدن گیسوان از جمله رسومی‌ست که حتی هرودوت، تاریخ‌نگار پیش از مسیح یونان نیز از آن به‌عنوان آیینی برای عزاداری ایرانیان یاد کرده است. فردوسی در شاهنامه: «برید و میان را به گیسو ببست»، حافظ: «گیسوی چنگ ببرید به مرگ می ناب» و خاقانی و دیگر شعرای ایران نیز از این روش برای بیان حجم بالای اندوه یاد کرده‌اند. در جریان خیزش مهسا نیز زنان به‌صورت خودجوش اقدام به بریدن گیسوان کردند و شاید برای نخستین‌بار این آیین عزاداری به آیین خشم و مبارزه پیوند زدند. بزرگترین نقطه‌ی قوت شورشی که به‌نام مهسا امینی شکل گرفت، خودجوش و مردمی بودنِ آن بود. یکی از جلوه‌های زیبا و موفق آن را در #برای و سپس موسیقی آن می‌توان دید. همین ویژگی طی دو...

ادامه مطلب

قیام مهسا، قیامی بود که بدون سازمان‌دهی سازمان یافت. قیامی که بدون هیچ رهبری آغاز شد اما توانست تا کوچک‌ترین روستاهای ایران را در برگیرد.

قیام مهسا بدون سازمان‌دهی سازمان یافت (بخش نخست)

قیام مهسا بدون سازمان‌دهی سازمان یافت (بخش نخست) ✍️بهزاد احمدی‌نیا قیام، خیزش یا شورش هر سه در ادبیات سیاسی-اجتماعی یک معنی را می‌رسانند اما زمانی که با نام مهسا همراه می‌شوند، پدیده‌ای بی‌سابقه در ایران را رقم می‌زنند. رویدادی که در پایان تابستان ۱۴۰۱ در پی قتل مهسا امینی در ایران رخ داد، گوشه‌ای تازه در تاریخ معاصر ایران آفرید که در این نوشتار به نقاط اوج و قدرت آن می‌پردازیم. در بخش پیشین بررسی شورش ۱۴۰۱ به نقطه‌ی آغاز آن یعنی پوشش خبری و اطلاع‌رسانی درست پرداختیم. این آغاز درواقع بنیان نخستین نقطه‌ی قوت قیام را بنا نهاد. بین ۲۲ شهریور ۱۴۰۱ که مهسا در ایستگاه متروی حقانی (جهان‌کودک) تهران به خاطر بدحجابی بازداشت شد تا شامگاه ۲۶ شهریور که بدن بی‌جان او در سقز دفن شد، نامش تقریبا سراسر جهان را فراگرفته بود. ایستادگی، ایستادگی می‌آورد در کنار اطلاع‌رسانی به‌موقع، درست و کامل از سوی روزنامه‌نگاران متعهد، یک عامل دیگر نیز در توجه...

ادامه مطلب

«تو نخواهی مُرد، نامِ تو اسم رمز خواهد شد» این جمله‌ای بود که بر تابلوی سیاه‌رنگ کوچکی که با جنازه از غسالخانه بیرون می‌آید نوشته شد.

نام تو اسم رمز خواهد شد

نام تو اسم رمز خواهد شد نگاهی به فراز و فرود شورش سال ۱۴۰۱ با عنوان «قیام مهسا» ✍️بهزاد احمدی نیا «تو نخواهی مُرد، نامِ تو اسم رمز خواهد شد» این جمله‌ای بود که بر تابلوی سیاه‌رنگ کوچکی که با جنازه از غسالخانه بیرون می‌آید نوشته شد. تابلویی که همه‌ی آنها که در ایران مرگ را دیده‌اند، می‌شناسند. در روز تدفین مهسا امینی، این جمله روی تابلوی او نوشته شده بود. از همان لحظه که عکس و ویدئوی مراسم را دیدم و چشمم به این جمله افتاد، پرسش بزرگ برای من، این بود که چه کسی این جمله را نوشت؟ تصادفی بود و می‌خواست جمله‌ای خاص بگوید یا چنان درایت و پختگی عظیمی داشت که آینده را از دیروز می‌خواند؟ شاید هم مسافری از زمان آمده بود، مانند فیلم‌های تخیلی، هر چه بود خیلی درست بود. روزهای پایانی آن تابستان آنقدر گرم بود که آتشش تا تاریخ هست، ایران را می‌سوزاند. داستان مهسا را امروز...

ادامه مطلب

میدان

راستی آزمایی سخنان رئیسی مبنی بر میدان دادن به مردم در دولت سیزدهم

راستی آزمایی سخنان رئیسی مبنی بر میدان دادن به مردم در دولت سیزدهم بهزاد احمدی نیا به‌گزارش خبرگزاری مهر، رئیس جمهوری اسلامی ایران با تاکید بر اینکه در حوزه‌های مختلف در کشور هر کجا که به مردم نقش داده شد موفق بوده‌ایم‌، گفت: دولت سیزدهم در عمل به مردم میدان داده است. اگرچه راستی‌آزمایی این سخنان چندان دشوار نیست اما با تمرکز فقط بر یک جنبه از آزادی‌های حداقلی برای زندگی استاندارد در قرن بیست و یکم، پی به نادرستی این سخنان می‌بریم. ابراهیم رئیسی در شرایطی از میدان دادن به مردم سخن می‌گوید که هنوز یک سال از کشتار بی‌رحمانه در خیابان‌های ایران نگذشته و در هفته‌های اخیر موج گسترده‌ای از بازداشت فعالان سیاسی و اجتماعی و حتی مردم عادی دارای سابقه امنیتی در آستانه‌ی سالگرد قتل مهسا امینی به راه افتاده است. جدا از آنچه به وفور و به‌صورت علنی در خیابان‌های شهرها و شهرستان‌های ایران در سال گذشته در مقابل دیدگان همه...

ادامه مطلب

اعتراضات

زمینه‌های اقتصادی قیام مهسا

زمینه‌های اقتصادی قیام مهسا منبع: مؤسسه مطالعاتی خاورمیانه مترجم: بهزاد احمدی‌نیا کشته شدن دختر جوانی به‌نام مهسا امینی در بازداشتگاه پلیس اخلاقی (گشت ارشاد) در ایران، جرقه‌ی گسترده‌ترین اعتراضات در ایران از سال ۲۰۱۷ (۱۳۹۶) به این‌سو را زد. اعتراضاتی که از لحاظ گستردگی جغرافیایی کم‌نظیر بود و این‌بار نه‌به‌دنبال تغییر رویه بلکه به‌دنبال تغییر ساختار حکومت در ایران بود. این‌بار جمهوری اسلامی برخلاف روال همیشگی نتوانست مرگ دختر جوان در بازداشتگاه‌ و زیر رفتار بی‌رحمانه‌ی پلیس اخلاقی را پنهان کند و دچار دردسری جدی شد. مشکلات اقتصادی شعارهای این قیام به‌وضوح نشان می‌داد که علت خیزش مردمی مسائل اقتصادی نیست اما زمینه‌هایی در زندگی اقتصادی وجود دارد که بر آتشِ خشم مردم می‌افزاید. این زمینه‌های اقتصادی حجم وسیعی از جمعیت ایران را تشویق به حضور در خیابان و مقابله با حکومت کرد. نگاهی گذرا به جدول درآمدهای جمهوری اسلامی می‌تواند درستی این ایده را در کوتاه‌ترین شکل به ما نشان دهد. در سال ۲۰۱۱...

ادامه مطلب